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官方网站_游了名胜却做不得游记
2020-12-21 [63601]

名爵娱乐|湖光山色,著名的四川古刹,犹如大书。如果我们明明看完就不会写,那就不用名爵娱乐写的很强烈,只要认真听,认真读,认真领悟,让很多意识和无意识碰撞,烘烤或者冷藏,储存在心里,等待一个合适的机会,给我们一个突然的启示。任何一种风格都是时代的产物,都有自己的产生、兴盛和衰落的过程。所谓唐诗宋词元曲明清小说等等,是真的吗?值得注意的是散文,自中国文化相对成熟以来,散文已经繁荣了几千年。

因为散文是体裁,古代的记单词记笔记的作品,甚至后来的诗、歌、散曲、小说、戏剧都离不开散文。散文比作韵文,但韵文的基础是散文,韵文是散文的延伸。当然散文本身也有很多变奏,包括故事情节散文、抒情散文、议论散文等。

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所有这些都随着时代的发展而再次发生变化。毫无疑问,正是这种与时俱进的变化,让散文繁荣了几千年。

与此同时,我们不应该注意到,在散文的新陈代谢过程中,许多曾经风骚过多次的散文风格,在高峰期过后,早已退出了文远。很多风格,虽然有些人还是很讨厌读、写、试,但长期以来很难再添加更多优秀的作品,因为他们已经为自己的生存留下了最好的土壤。

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游记,比如在如今全民旅行的快乐时代,流行的作品并不多。优秀的游记不用说,目前已经很难出了,这和我们所面对的快乐天性,和我们所生活的快乐时代是不成比例的。

我们看到的很多所谓游记,要么是废话连篇,无病呻吟,要么是拾人之智,重蹈古人覆辙,要么是抄同一旅游景点的传单,很少有发自内心的东西。既不是原创,也不是唯一。

即使文字华丽,也早已大减。这样的话,因为没有被过度吸收,写完了就会忘记。怎么能指望读者讨厌他们,指望别人重复唱很多年?现代游记难产是因为现代生活节奏快,交通方便。

对古人来说,已经是极其缓慢的“当王朝从白帝的彩云中辞官,一日千里江陵归。”。但是和现代的飞机,高铁,汽车相比,这有什么不好呢?然而,在享受快速交通的过程中,人们失去了与自然长节奏交流和交谈的机会。

不用说,你在飞机上什么也看不见,除了千变万化的云,它们是一样的。因为同样的道路绿化模式,行人无法像坐地铁一样欣赏沿途风景,感受不同地区的风土人情。

至于挑灯夜战,坐夜航,那就不用说了。现代游记的难产也是因为现代人生活的颓废。无论你走到哪里,你都会看到熙熙攘攘、匆匆忙忙的游客。

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而打算写游记的,也只是混在匆匆忙忙的人群里。面对名山大川,很多游客往往满足了来这里旅游、拍照、卖纪念品的要求,但对大自然本身却没有太多的了解。很多人一天看三四个景点,但是很少有人花三四天去品尝同一个景点。它还包括许多作家、画家、摄影师、音乐家等。

与人文景观和自然风光没有太多的交流。从这一瞥来看,显然不可能写出一个著名的中文章节。现代游记之所以难产,某种程度上是因为景点的商业化和世俗化。

可以认识到,在李道元、王波、王维、李白、杜甫、苏东坡、徐霞客的时代,所有现代人在城外交票的地方都是免费对外开放的,你一周的劳动收入也会被一张嘴吞掉。而且周围的酒馆、餐厅、楼房可能比其他地方贵,但这意味着他们不会太开心。 当时“贫富”的古人,享受的只是低价游。

特别是在体制外的一些文人墨客,他们没有官职,不走形式,不需要等待年假或者旅游黄金周,可以在一个景点待上几天甚至几个月,与当地文人墨客交流吟诵。放下心情,不要等着玩“机器”再去其他地区去山洞,这样对自然和人性的认识就会浅薄,做出来的文章也会更厚,更有意义,更耐人寻味。

生于当今时代,享受现代文明,不能简单羡慕古人。泛舟一个著名的地方却没有游记显然很珍贵,但也不能说强烈讨厌给新词。湖光山色,著名的四川古刹,犹如大书。如果我们明明看完就写不出来,也不必写的很强,只要认真听,认真读,认真领悟,让很多意识和无意识碰撞,烘烤或者冷藏,储存在我们的心里。

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